生生死死

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  陀思妥耶夫斯基作品集（6册）

  六本陀氏经典，构建深度理解陀氏的必读路径。从《地下室手记》到《卡拉马佐夫兄弟》，从早期诗性残篇至晚年集大成之作，每一部都是对现代人精神困境的预言：身份焦虑、信仰崩塌、理性与疯狂的交战。我们可以在陀氏的文本中找到痛苦共鸣与救赎的可能。

  (俄)陀思妥耶夫斯基文学185万字
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  世间万物，总有欢喜

  《世间万物，总有欢喜》是八旬“顽童”蔡澜关于人生智慧的散文精选，没有爹味说教，四两拨千斤，所有焦虑与困惑都能被他轻松化解，幽默豁达又不乏犀利，精神状态优美：问：先生，安于现状是否可耻呢？答：也是一种境界。问：三十五岁还有没有资格走出舒适圈？答：五十岁再说。问：先生，总觉得自己很差劲怎么办？答：改为觉得自己很厉害呀。问：先生，请问什么才算是大事？答：天塌下来。问：想要问问先生对喜欢的定义是什么？答：

  蔡澜文学7.5万字
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  中国人的修养

  《中国人的修养》是蔡元培道德修养方面的代表作品，不仅继承了中华修身的传统，还结合了西方的教育观念，是一部百年经典的道德实践之书。主要收录他最重要的道德思想代表作品《中学修身教科书》和《华工学校讲义》，并收录蔡元培其他有关道德修养的零散文章，体现了蔡元培对于现代中国人应具有的道德素养的总体构想和深切的关怀。

  蔡元培文学12.7万字
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  红楼梦考证

  胡适是新红学的开山祖师，1921年他以《红楼梦考证》一书开创了红学研究的新时代，这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在《红楼梦考证》中，胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证，是我国红学研究的里程碑，也是我国红学研究的代表作，在国内外产生了极大影响。

  胡适文学4.1万字
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  世人二三事

  【治愈&松弛感+人生百态+洞悉人性】笑看荒唐事却道世人痴？看汪老谈人那些事！汪曾祺的人性观察书，讲述“人”为主题的故事。完整收录汪曾祺的《关老爷》《傻子》《晚年》《公共汽车》等罕见散文篇目。书中的人物秉性各异，有的古怪，有的偏执，有的幽默，有的随性，汪老以独特的视角、细腻的笔触，把这复杂的人间奇奇怪怪的人生逸事真实地呈现在我们面前。汪曾祺的“妙笔之作”！独特编排，精心挑选收录。历时1年征询1000

  汪曾祺文学9.3万字
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  朝花夕拾

  《朝花夕拾》是鲁迅先生一部回忆性的散文集，回顾了他童年和青年时代难忘的人与事，用鲁迅先生自己的话说，《朝花夕拾》“就是从记忆中抄出来的”。书中既有童趣与温情，也有讽刺与批判，自1928年未名社出版后，畅销不衰。本次出版以1928年未名社初版为底本，遵循原文，逐字校对，并力求还原初版封面，以期将近百年前的古雅和灵动分享给读者，向经典致敬。

  鲁迅文学4.2万字
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  人间悲喜

  《人间悲喜》是梁晓声的散文精选集，也是先生七十多年人生智慧的总结和心灵独白。日子总在一剪清风里浅吟低唱，生命常在一缕清欢中淡定从容。忽然觉得，人生一世，似乎过客和归人都是同一个角色，苦也罢，喜也罢，生命的真谛就是简单素淡且知足快乐的活着，人生的意义就是真诚深情且温柔情趣的过着，无论怎样，都要尽力成为时光的有情人，生活的有心人，远方的有梦人，顺乎四时，温润情怀，随遇而安，且行且惜，既快乐自己，亦愉悦

  梁晓声文学12.4万字
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  中国小说史略

  《中国小说史略》是中国小说史研究的开山之作，原为鲁迅在北京大学授课时的讲义。全书共二十八篇，从远古神话与传说讲起，至清末谴责小说为止，全面梳理了中国小说的起源、发展和演变的过程，详细分析了各个历史时期小说的特点、流派、代表作品及其社会文化背景。它不仅结束了“中国之小说自来无史”的局面，还为中国文学史的研究提供了新的视角和方法。该书被誉为中国小说史研究的经典之作，至今仍被广泛引用和参考。

  鲁迅文学12.9万字
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  莫问他乡与故乡

  本书主要讲述了季羡林旅德十年和北京半生的生活经历，以及对师友的追忆。京城半生，故乡真实可爱；旅德十年，他乡也成了第二故乡。故乡的一切融入骨血，他乡的风雨也印在心中，无论他乡故乡，大抵心安即是家，亦无需多问了。

  季羡林文学11.6万字