十三年

鲁侯允十三年，壬午，公元前699年，周王姬林二十一年，晋侯缗六年，曲沃伯称十七年，卫侯朔元年，蔡侯封人十六年，郑伯突二年，曹伯射姑三年，齐侯禄父三十二年，宋公冯十一年，陈侯林元年，秦出子五年，楚王熊彻四十二年，杞靖公五年，许男郑十三年。

十有三年，春，二月，公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩。

前年，郑突做了郑国国君。此后，宋冯不断向郑突索要贿赂，让郑突不堪承受。去年，鲁允出面调停没有成功，由此三个国家撕破脸，鲁国和郑国联合攻打了宋国。

二月，鲁允和纪国国君、郑国国君郑突会面，讨论宋国的事情。

对纪国来说，不论在什么时候就一个目的，如何才能摆脱齐国的威胁。这次鲁国、郑国拉大旗，准备和宋国对抗，纪国当然要过来凑堆儿，看看有没有机会让这两个国家帮助自己，摆脱齐国的威胁。对于鲁国、郑国来说，人越多声势越大，于是就接纳了纪国。

可是，这惹怒了齐国。齐国很早就将纪国看成自己的盘中餐，怎么能允许别人染指？任何国家，即使和纪国站在一起，也是不可接受的，所以齐国要敲打一下纪国。这时候，宋国刚刚被鲁国、郑国攻击过，正想要找机会反击，听说纪国竟然投靠了鲁国、郑国这一边，宋国自然要站在齐国这一边。宋国站过来了，卫国作为宋国的小跟班，自然也就跟过来。南燕国在去年跟宋国刚刚结盟，听说以后也过来凑份子。

于是，齐国索性联合宋国、卫国、南燕国组成四国联军攻打纪国。鲁国、郑国本来不牵涉纪国的事情，可是宋国既然参加了，两国自然不会放弃挫败宋国的机会。

二月初三，鲁允联合纪国国君、郑突组成三国联军，与齐国国君齐禄父、宋国国君宋冯、卫国国君卫朔、南燕人组成的四国联军交战，四国联军大败。《春秋经》没有记录交战的地点，是因为鲁军晚到的缘故。

论述起来，三国联军虽然有郑突这位了不起的将才，但齐国、宋国都是大国，卫国实力更在纪国之上，再联合南燕国组成的四国联军怎么会败得如此惨重呢？

对鲁国来说，参与这次战争是因为鲁国作为好心人，居中调节宋国、郑国的关系，没想到竟然被人羞辱，因此鲁国对宋国是很愤怒的。对郑国来说，郑国受到宋国不停的索贿，也对宋国非常愤怒。对纪国来说，纪国反抗齐国的侵吞，是为了保家卫国。这三个国家都有正当的理由。

再看四国联军，齐国是为了侵吞别人的领土，贪图别人的国家，这叫正当理由吗？宋国是为了索取更多的贿赂，这叫正当理由吗？卫国去年国君新丧，如今还没有下葬，新上来的卫朔地位本就不稳，却想着跟大家一起讨便宜，这叫正当理由吗？至于南燕国，更是完全不相干的国家，“打酱油”而已。

齐国、宋国、卫国、南燕国四个国家听起来声势浩大，但发动战争没有站在道义上，军心涣散，士气低落，被三国联军击败也就不足为奇了。

（楚杀其大夫屈暇。）

本年春天，楚国莫敖屈暇率军攻打罗国，楚国大夫斗伯比前去送行。回来的路上，斗伯比对他的车御说：“我观莫敖趾高气扬，心神不定，此战必败。”一回到国都，斗伯比马上去见楚国国君熊彻，他对熊彻说：“这次出兵好像有问题，请您一定要派兵增援莫敖。”

可是，熊彻当场拒绝。

斗伯比还是觉得不安，他又去找熊彻的夫人邓曼。这位邓曼和郑国国君郑寤生的夫人、郑国公子郑忽的母亲同名，两人都来自邓国，但不是一个人。斗伯比把他的担心告诉了邓曼。邓曼听了也很着急，她马上去见熊彻，对熊彻说：“斗大夫让您派兵增援，并不是说军队的多寡，而是强调君王要以信义安抚民众，以道德告诫官员，以法律约束莫敖。莫敖陶醉在蒲骚之战的胜利中，刚愎自用，必然会轻视罗国。您如果不加镇抚，恐怕他不会设戒备。斗大夫一定是在说，您要训诫大众并好好地督察他们，召集官吏用美好的德行鼓励他们，召见莫敖告诉他上天不会宽恕他的过错。否则，以斗大夫的睿智，能不知道楚国的军队已经都派出去了吗？”

熊彻听了这一番话，立刻派赖人去追屈暇，可是没有追上。

斗伯比曾经预测楚随之间的战争，可以说是料事如神。这一次又从屈暇的举动，猜测屈暇可能会战败，斗伯比毫无疑问是个智者。但是，他在劝诫熊彻的时候，并没有很好地考虑熊彻的立场和感受。莫敖出战，楚国大军已出，再派相当的援军去支援，楚国的军事力量就全派完了，楚国也就空了。但是，这个时候的楚国四面皆敌。哪个小国不想找机会咬它一口？所以，当熊彻听到还要派援军的时候，他不得不怀疑斗伯比的居心。这就是作为谋士的智者和作为决策者的君主看问题角度的不同。

邓曼则完全不同，她不再强调援军的数量，而是以治国之道来讲述斗伯比的建议，将斗伯比的建议侧重在国君监督臣子的角度来说，熊彻就容易接受多了。

熊彻虽然接受了邓曼的建议，派人去追屈暇，但是仍然没有派出援军。由此可以想见，这个时候的熊彻，无论如何都不会再派援军了，他需要手中有足够的军队来应对突发的情况。

邓曼可以从不同的角度阐述同一个观点，最终让熊彻接受，由此可见她的政治手腕。西汉学者刘向将邓曼的事迹收录到他的大作《列女传》中，邓曼被归在《仁智篇》。《列女传》还借用诗经「曾是莫听，大命以倾」（《诗经·大雅·荡》，不听人言，天命倾覆）来称赞她。

再说屈暇，屈暇最大的荣耀莫过于蒲骚之战的胜利，但这次胜利为他带来荣耀的同时，也给他带来了别样的味道。试想一下当时的画面：

斗廉说：“我们能打！”

屈暇说：“我们是不是要等待援军？”

斗廉说：“我们不需要援军！”

屈暇说：“我们要不要再占卜一下看看能不能赢？”

斗廉又说：“我们不用占卜！”

屈暇在斗廉面前，是何其的懦弱。虽然获胜的功劳算在屈暇头上，但分明是斗廉的谏言起了作用，这让屈暇觉得耻辱。屈暇希望证明，他不需要谏言一样可以战胜罗国，就像蒲骚之战不需要斗廉照样能赢一样。楚国大军还没有走到罗国，屈暇就下达了命令：“敢谏者斩！”

楚军抵达鄢水，开始分批渡河，可是次序混乱，完全没有戒备。渡河在古代是一件非常复杂的事情。古代战争主要靠的是行伍，靠的是队列和阵式，本来整整齐齐的楚军，一渡河就变得乱七八糟，精兵也就变成了乌合之众。

相反，对手罗国却已经做好了防备。早在去年，楚国攻打绞国，曾经在彭水分兵渡河。当时罗国就打算攻击楚军，还特意派大夫伯嘉去侦察，多次计算过楚军的人数。虽然因为各种原因，罗国最终没有动手，但是罗国对楚军的虚实非常清楚。当犹如一盘散沙的楚军进入罗国的时候，罗国早已经准备好了军队，还拉了卢戎作为他们的支援。

最终，楚军在罗国和卢戎两支军队的夹击下大败。屈暇自知罪大，在荒谷自缢而亡。其他楚军将领自囚在冶父，派人通知熊彻，等待处罚。熊彻听说战败，自我检讨说：“这次大败是寡人的过错。”接着，他赦免了所有将领。

其实轻敌、乱渡以致战败，不只是古代，放在近代也是一样的。

三月，葬卫宣公。

三月，卫国国君卫晋下葬。卫晋去年十一月去世，本年三月下葬，所谓「诸侯五月而葬」（《礼记·王制》），中规中矩。

卫晋本是流落国外的卫国公子，恰逢卫州吁之乱，使得他能在卫国国人一致支持下成为卫国的国君。卫晋在位十九年，对外实行的是游离于各方的政策。他最初跟随宋国和郑齐集团对抗，宋国被郑国压制后，就转而跟随郑齐行动。他也曾跟随王室讨伐郑国，转而又跟随郑国讨伐王畿的盟邑、向邑。他本来跟鲁国交好，转而又跟随郑国讨伐鲁国。虽然，卫晋在各方左右摇摆，却不被各国记恨，使得卫国成功地避免了各方力量的威胁。在国内方面，卫晋就太不光彩了。他强娶自己的儿媳妇，逼死旧妻，暗杀自己的儿子，导致两个儿子先后死亡。虽然卫晋去世的时候，他的儿子卫朔顺利继位，但卫国内乱的种子早已埋下。

或许卫人看重卫晋能受到各方借重的能力，依照谥法「圣善周闻曰宣」（《逸周书·谥法解》）为卫晋定谥号为宣，后世则称卫晋为卫宣公。

夏，大水。

本年夏天，鲁国发生了洪水。

秋，七月。

无事可记，《春秋经》照记「秋七月」。

冬，十月。

无事可记，《春秋经》照记「冬十月」。